愉利
＞鈴木大拙の教え
生きた生命のなかに住んでいる！ならば客観的とか主観的とかどうでもいい(笑)必死に厳格に分けなくていいんだなーって思います。
2024/08/25 21:36:31
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞フロムの教え
意識と無意識の『差』は大きい‥だからひかれあうのかも(笑)なんだか竹取物語のよう‥権力や地位のおよばない世界がある‥って。
2024/08/25 21:36:14
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
まるこ
＞雨どいを利用してます
降りたての雨水、新鮮で美味しそうです(笑)
2024/08/25 14:03:36
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
和佳
＞雨どいを利用してます
最近大気不安定で、雨がザバーーーッと降ることあるなぁって思いました。そういう時は、雨を眺めたり、雨どいから水を救って飲んでみたりしてるんだなと思いました。来週は台風で雨雲っぽいので、雨どいさんも出番多そうです。
2024/08/24 12:36:08
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
ＲＥＩ
＞雨どいを利用してます
天からの水がうまいこと集められてタンクに注がれるようにできているのだなあと思います。手でしゃくってゴクゴクもするのだと思いました。おおお。。自分じゃ思いつかないです。
2024/08/24 10:27:23
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
桃有
＞雨どいを利用してます
雨が集められて雨どいを流れてタンクの中に入るんだなと思います。あまどいを使うアイディアすごいです。雨が降り出すとジッと見たり手でしゃくって飲む時もあるんだと思います。水の流れが面白そうです。
2024/08/24 07:29:47
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞鈴木大拙の教え
つかみどころのない感じ‥人格という言葉もだいぶいいかげんに使ってキタかも‥流動的というのはそうかも(笑)生命は流動‥って思います。
2024/08/20 21:08:06
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞水量が常に計測
ハイ♪とってもベンリです(笑)浮きもメジャーもずっと前からある存在(笑)、チーズおかきも身近(笑)な感じ‥組合せやネーミングですごくピチピチ♪してくるなぁって思います。水量を常に計測することが生命的って感じる‥
2024/08/20 21:07:07
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞給水器を満タンにしています
バイクのバッテリーを家に忘れたので、車のを外して使っています‥サラ〜ってかいてますが、なんかサスガ〜って思います(笑)実験魂♪天からの水が流れてる渓流‥雨を待たなくても満タンにできる。。自然や電力や‥いろんなチカラを借りて、合体させてるたけし君畑‥周囲をみんな味方にしてるみたいでステキだなぁって思います。
2024/08/16 14:14:40
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
和佳
＞鈴木大拙の教え
西洋のこと知ってるかと言えば、リアルに西洋の知人もいないし…イメージで喋ってるなと思いました。
そして、西洋といえば…もりけんさんは1人でモンロー研究所に行って、西洋人しかいない中にポツンだったのだと思います。みんな霊魂とか本当の自分に興味があるからそこにきたんじゃないかなと思うけど、なんかこう…通じない、もどかしい感じがすごかったんじゃないかなと思います。
大拙さんも、日本人が洋行するのが珍しい時代に西洋に行って、きっと西洋の宗教にもワクワクしてたと思うけど…なんじゃこりゃ！と思ったのではないかと思いました。
2024/08/14 07:01:12
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞むこうに給水器が完成しています。
ほんとに(笑)すっごいパワーです。背景に完成してる給水器がぽつんと…可愛らしい感じ…人工物のほうが健気というかいじらしいというか(笑)なんか応援したくなるような。周りでにぎやかな雑草たち‥に囲まれてどんな気持ちなのかなぁ…って思います。
2024/08/13 21:54:40
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
和佳
＞鈴木大拙の教え
なんかモヤモヤするなーと思って考えてて、フロムさんの、みんなは孤独は嫌だなんだー！を思い出しました。
調和が仲良しグループだとすると、敵は相反して孤独なものなんじゃないかと思います。そして愛っていうのは、中庸の時には身近な孤独の人に思いやりや想像力となって働くけど、敵まで関係性が離れれば熱狂でも暴力でもよくて、本質は相手を孤独にさせないって言う強い力や決意なのかなって思います。
…もりけんさんのコメント読んでると、愛はよそでヤッて、って感じがします。特に敵レベルを愛するとなると強い決意とか使命感や忍耐力、それからいいふうに解釈する力が必要だと思うし、あっ！そういうの全然ないですからーー！ってことかなと思いました。
2024/08/08 10:15:23
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞鈴木大拙の教え
！！(笑)たしかに‥すごい問い‥です。ナントカ的人格とかそもそもあるのかなぁ‥（爆）調和させるって調和っぽくない響きかもって思います。
2024/08/06 13:20:55
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞フロムの教え
無意識は360度的かも‥ステキな仮説だなぁって思います。だとしたら、問われるのスキかも。。人々との関わりを通してお互いに裾野が広がりそうで‥快の方向ヘ向かうような感じがします(笑)
2024/08/06 13:20:37
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞フロムの教え
不可能に挑戦しているフロム‥素晴らしい表現なのだなぁ‥2人のやりとりがすご‥って思います。時空をこえるレス‥意識と無意識の融合‥の場にいる感じ‥です。
2024/08/02 21:14:54
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞ヤバい
わーっ、わーっ(笑)ほんとめちゃヤバ(笑)元気すぎる〜〜ほったらかしだとこんなことに（爆）宇宙も地球もすごい‥自然のエネルギーって‥どんどん生まれ出てくる感じだなぁ‥とまらない‥みたいって思います。
2024/08/02 21:14:14
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
愉利
＞ゴロゴロ（笑）
わお、小玉スイカ(笑)コロコロ、ゴロゴロ〜〜ほんと豊作♪っぽいです。外見は葉っぱも実もおんなじミドリイロ‥黒シートとグラデーションがとってもきれい‥カモフラージュになりそうだけどみんな気づいてたのしみなんだなって思います(笑)しっかしめっちゃモサモサ勢いすごい〜〜♪元気いっぱいな感じです。
2024/07/26 20:52:53
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
和佳
＞フロムの教え
…なかなか想像がつかなくて、唸ってるうちに「アンネの日記」を思い出しました。
全社会からの追放とは、人の集団で何かの理由がまかり通って全体で一部の人を人扱いしないことにすることかなと思いました。その生き物が人ではなければ、動植物みたいなもので、天敵か害獣か…どんなに良くても益獣みたいな扱いになるんじゃないかなとおもいます。そしてなんならヒトの買ってる犬猫の方が大事にされるかもと思います。人は人ではないものに冷淡で残虐なところがあります。人の集団からの社会的追放はとても恐ろしいことが起きると思います。
2024/07/24 10:25:04
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
えり
＞鈴木大拙の教え
＞絶対的主体性領域とはすなわち自己の棲家（すみか）である。”棲（す）む”というのも厳密に言えば当たらぬ。なぜかと言えば、棲むというのも自己の静止した姿のみを指摘するからである。自己とは絶えざる流動であり変化である。（すんでない（笑））

絶対的主体性領域って何かわからなかったのですが、無意識を見ている自分がいるところかなあと今朝思いました。
2024/07/22 07:36:59
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
アン
＞キュウリの長さ
あはは、測ってるだけで楽しいなんて、素敵です（笑）キュウリめちゃ可愛いです。茎、立派です〜。
2024/07/20 08:05:14
亀レス（ｺﾋﾟｰも）
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